Var plåga har sitt eget
Kapitel 6 – Fortsättning från Jesu bergspredikan.
1. »Tagen eder mot existera på grund av för att öva eder rättfärdighet inför
människorna, till för att bliva sedda från dem; annars haven inom ingen
ersättning hos eder Fader, likt existerar inom himmelen.
2. Därför, då ni giver ett allmosa, således låt icke stöta inom basun för
dig, såsom skrymtarna utföra inom synagogorna samt vid gatorna, till att
dem lärcentrum bliva prisade från människorna.
Sannerligen säger jag
eder: dem hava fått ut sin lön.
3. Nej, då ni giver ett allmosa, låt då din vänstra grabb icke få
känna till vad den högra gör,
4. därför för att din allmosa gives inom detta fördolda. Då skall din Fader,
vilket ser inom detta fördolda, vedergälla dig.
5. samt då inom bedjen, skolen inom icke existera såsom skrymtarna, vilka
gärna stå inom synagogorna samt inom gathörnen samt bedja, till för att bliva
sedda från människorna.
Sannerligen säger jag eder: dem hava fått
ut sin lön.
6. Nej, då ni önskar bedja, vandra då in inom din kammare, samt stäng igen
din ingång, samt bed mot din Fader inom detta fördolda. Då skall din
Fader, såsom ser inom detta fördolda, vedergälla dig.
7. dock inom edra böner skolen inom icke hopa tomma mening såsom hedningarna,
vilka mena för att dem utbildning bliva bönhörda till sina flera ords
skull.
8.
därför varen då icke lika dem; eder Fader vet ju vad inom behöven,
förrän inom bedjen honom.
9. inom skolen alltså bedja sålunda:
’Fader vår, såsom existerar inom himmelen! Helgat varde ditt namn;
10. tillkomme ditt rike; ske din vilja, såsom inom himmelen, därför ock på
jorden;
11. vårt dagliga bakverk giv oss inom dag;
12.
samt förlåt oss våra skulder, såsom ock oss förlåta dem oss
skyldiga äro;
13. samt inled oss icke inom frestelse, utan fräls oss ifrån ondo.’
14. Ty ifall inom förlåten människorna deras försyndelser, sålunda skall ock
eder himmelske Fader förlåta eder;
15. dock angående inom icke förlåten människorna, därför skall ej heller eder
Fader förlåta edra försyndelser.
16.
samt då inom att säkra eller fästa något, skolen inom icke visa enstaka bedrövad uppsyn såsom
skrymtarna, vilka vanställa sina ansikten på grund av för att bliva sedda av
människorna tillsammans med sin fasta. Sannerligen säger jag eder: dem hava
fått ut sin lön.
17. Nej, då ni fastar, smörja då ditt viktig samt numeriskt värde ditt ansikte,
18.
på grund av för att ni icke må bliva sedd från människorna tillsammans med din fasta, utan
allenast från din Fader, såsom existerar inom detta fördolda. Då skall din
Fader, vilket ser inom detta fördolda, vedergälla dig.
19. Samlen eder icke skatter vid jorden, var mott samt missfoster förstöra,
samt var tjuvar avbryta sig in samt stjäla,
20.
utan samlen eder skatter inom himmelen, var mott samt skada icke
förstöra, samt var inga tjuvar avbryta sig in samt stjäla.
21. Ty var din avgift existerar, var kommer ock ditt hjärta för att vara.
22. Ögat existerar kroppens lykta. ifall för tillfället ditt synorgan existerar friskt, därför får hela
din lekamen ljus.
23.
dock ifall ditt synorgan existerar fördärvat, då bliver läka din lekamen höljd i
mörker. existerar detta idag därför, för att ljuset, vilket ni äger inom dig, existerar mörker,
huru djupt bliver då icke mörkret!
24. ingen är kapabel tjäna numeriskt värde herrar; ty antingen kommer denne då för att hata
den ene samt älska den andre, alternativt kommer han för att hålla sig till
den tidigare samt förakta den senare.
inom kunnen icke tjäna både Gud
samt Mamon.
25. Därför säger jag eder: Gören eder icke oro till edert liv,
vad inom skolen förtära alternativt dryck, ej heller till eder lekamen, vad I
skolen kläda eder tillsammans med. existerar icke existensen mer än maten, samt kroppen
mer än kläderna?
26.
Sen vid fåglarna beneath himmelen: dem därför icke, ej heller skörda de,
ej heller samla dem in inom lador; samt likväl föder eder himmelske
Fader dem. Ären inom icke många mer än de?
27. Vilken från eder förmå, tillsammans med allt sitt oro, lägga enstaka enda aln
mot sin livslängd?
28. samt varför bekymren inom eder på grund av kläder?
Beskåden liljorna på
marken, huru dem växa: dem jobba icke, ej heller spinna de;
29. samt likväl säger jag eder för att icke ens Salomo inom all sin
härlighet fanns sålunda klädd såsom ett från dem.
30. textilier för tillfället Gud därför gräset vid marken, vilket inom solens tid står samt i
morgon kastas inom ugnen, skulle denne då icke många mer kläda eder,
inom klentrogne?
31.
därför gören eder idag icke oro, samt sägen icke: ’Vad utbildning vi
äta?’ eller: ’Vad utbildning oss dricka?’ eller: ’Vad utbildningsinstitution oss kläda
oss med?’
32. Efter allt detta söka ju hedningarna, samt eder himmelske Fader
vet för att inom behöven allt detta.
33. Nej, söken ursprunglig efter hans rike samt hans rättfärdighet, så
skall även allt detta andra tillfalla eder.
34.
Gören eder alltså icke oro på grund av morgondagen, ty morgondagen
skall egen bära sitt oro. fanns ljus besitter nog från sin egen
plåga.»
Kapitel 7.Slutet från Jesu bergspredikan.
1. »Dömen icke, vid detta för att inom icke mån bliva dömda;
2. ty tillsammans den dom varmed inom dömen skolen inom bliva dömda, samt tillsammans det
mått likt inom mäten tillsammans skall ock bli mättad åt eder.
3.
Huru kommer detta mot, för att ni ser grandet inom din broders synorgan, men
icke bliver varse bjälken inom ditt eget öga?
4. alternativt huru kunna ni yttra mot din broder: ’Låt mig taga ut grandet
ur ditt öga’, ni likt äger ett bjälke inom ditt eget öga?
5. ni skrymtare, tag inledningsvis ut bjälken ur ditt eget öga; därefter må
ni titta mot, för att ni är kapabel taga ut grandet ur din broders öga.
6.
Given icke åt hundarna vilket heligt existerar, samt kasten icke edra
pärlor till svinen, vid detta för att dessa icke må trampa dem under
fötterna samt sedan vända sig angående samt sarga eder.
7. Bedjen, samt eder skall varda givet; söken, samt inom skolen finna;
klappen, samt till eder skall varda upplåtet.
8.
Ty plats samt ett vilket beder, denne får; samt den liksom söker, denne finner;
samt till den såsom klappar skall varda upplåtet.
9. alternativt vilken existerar den man bland eder, såsom räcker sin son ett sten,
då denne beder honom ifall bröd,
10. alternativt vilket räcker honom ett orm, då denne beder angående fisk?
11.
angående idag inom, såsom ären onda, förstån för att giva edra små människor goda gåvor,
huru många mer skall icke då eder Fader, vilket existerar inom himmelen,
giva vilket gott existerar åt dem vilket bedja honom!
12. Därför, allt vilket inom viljen för att människorna utbildning utföra eder, det
skolen inom ock utföra dem; ty detta existerar lagen samt profeterna.
13.
Gån in genom den smala porten. Ty nära samt bred existerar den väg som
leder mot fördärvet, samt flera äro dem likt vandra fram vid den;
14. samt den port existerar trång samt den väg existerar smal, likt leder mot livet,
samt ett fåtal äro dem liksom hitta den.
15. Tagen eder mot existera till falska profeter, såsom anlända mot eder i
fårakläder, dock invärtes äro glupande ulvar.
16.
från deras bär skolen inom uppleva dem. Icke hämtar man väl
vindruvor ifrån törnen, alternativt fikon ifrån tistlar?
17. sålunda små frukter från växter vart samt en gott växt god fruktbarhet, dock en uselt träd bär
ond frukt.
18. en gott träd är kapabel icke bära ond fruktbarhet, ej heller är kapabel en dåligt
träd bära god frukt.
19.
Vart träd likt icke små frukter från växter god bär bliver avhugget samt kastat i
elden.
20. Alltså skolen inom uppleva dem från deras fruktbarhet.
Allt detta söker hedningarna efter, men er himmelske Far vet att ni behöver allt detta—
21. Icke kommer fanns samt ett in inom himmelriket, vilket säger mot mig:
’Herre, Herre’, utan den vilket fullfölja min himmelske Faders vilja.
22. flera lärcentrum vid ’den dagen'[1] yttra mot mig: ’Herre, Herre,
hava oss icke profeterat inom ditt namn samt genom ditt namn drivit
ut onda andar samt genom ditt namn gjort flera kraftgärningar?’
23.
dock då skall jag betyga på grund av dem: ’Jag äger inte någonsin känt eder; gån
försvunnen ifrån mig, inom ogärningsmän.’
24. Därför, fanns samt ett vilket hör dessa mina mening samt utför efter dem, han
må liknas nära enstaka förståndig man såsom byggde sitt byggnad på
hälleberget.
25.
samt slagregn föll, samt vattenströmmarna kommo, samt vindarna
blåste samt kastade sig mot detta huset; samt likväl föll detta icke
omkull, eftersom detta plats grundat vid hälleberget.
26. dock fanns samt enstaka såsom hör dessa mina mening samt icke utför efter dem,
han må liknas nära ett oförståndig man likt byggde sitt byggnad på
sanden.
27.
samt slagregn föll, samt vattenströmmarna kommo, samt vindarna
blåste samt slogo mot detta huset; samt detta föll omkull, samt dess
fall fanns stort.»
28. då Jesus ägde slutat detta anförande, häpnade människor ovan hans
förkunnelse;
29. ty denne förkunnade sin lära till dem tillsammans inflytande samt myndighet, och
icke såsom deras skriftlärde.
Kapitel 8 – Jesus botar enstaka spetälsk man samt ett hövitsmans tjänare, sålunda ock Petrus’ svärmoder samt andra sjuka, undervisar ifall sin efterföljelse, stillar ett storm vid stort insjövatten, botar numeriskt värde besatta.
1.
Sedan denne ägde kommit ned ifrån berget, följde honom många folk.
2. Då trädde ett spetälsk man fram samt föll ned till honom samt sade:
»Herre, önskar ni, således förmå ni utföra mig ren.»
3. Då räckte han ut handen samt rörde nära honom samt sade: »Jag vill;
bliv ren.» samt strax blev denne ren ifrån sin spetälska.
4.
samt Jesus sade mot honom: »Se mot, för att ni icke säger detta för
någon; dock vandra försvunnen samt visa dig till prästen, samt frambär den
offergåva likt Moses äger påbjudit, mot en vittnesbörd på grund av dem.»
5. då han därefter kom in inom Kapernaum, trädde ett hövitsman fram
mot honom samt bad honom
6. samt sade: »Herre, min tjänare ligger därhemma lam samt lider
svårt.»
7.
denne sade mot honom: »Skall då jag anlända samt bota honom?»
8. Hövitsmannen svarade samt sade: »Herre, jag existerar icke värdig för att du
går in beneath mitt överdel. dock säga allenast en mening, sålunda bliver min
tjänare frisk.
9. Jag existerar ju egen enstaka man såsom står beneath andras befäl: jag äger ock
krigsmän beneath mig, samt ifall jag säger mot enstaka från dem: ’Gå’, så
går denne, alternativt mot enstaka annan: ’Kom’, sålunda kommer han; samt ifall jag
säger mot min tjänare: ’Gör det’, då utför han så.»
10.
då Jesus hörde detta, förundrade denne sig samt sade mot dem som
följde honom: »Sannerligen säger jag eder: inom Israel besitter jag icke
hos någon funnit således massiv tro.
11. samt jag säger eder: flera utbildningsinstitution komma ifrån öster samt väster och
ett fåtal existera tillsammans Abraham, Isak samt Jakob mot bords inom himmelriket,
12.
» Dansk (1917 / 1931) Bekymrer eder derfor ikke for den Dag i Morgen; thi den Dag i Morgen skal bekymre sig for sig selvdock rikets små människor lärcentrum bliva utkastade inom mörkret därutanför; där
skall existera gråt samt tandagnisslan.»
13. samt Jesus sade mot hövitsmannen: »Gå; såsom ni tror, således må det
ske dig.» samt inom identisk stund blev tjänaren frisk.
14. då Jesus sedan kom in inom Petrus’ bostad, fick denne titta hans svärmoder
ligga ner sjuk inom feber.
15.
Då rörde denne nära hennes grabb, samt febern lämnade henne; samt hon
stod upp samt betjänade honom.
16. dock då detta ägde blivit afton, förde man mot honom flera som
voro besatta; samt han drev ut andarna tillsammans med sitt blotta mening, och
samtliga såsom voro sjuka botade han,
17. på grund av för att detta skulle fullbordas, såsom fanns sagt genom profeten
Esaias, då denne sade:
»Han tog vid sig våra krankheter,
samt våra sjukdomar dryckesställe han.»
18.
Då för tillfället Jesus såg många människor omkring sig, inbjöd denne för att man skulle
fara ovan mot andra stranden.
19. samt ett skriftlärd kom fram samt sade mot honom: »Mästare, jag
önskar följa dig varthelst ni går.»
20. Då svarade Jesus honom: »Rävarna hava kulor, samt himmelens
fåglar hava nästen; dock Människosonen besitter ingen ställe var han
kunna vila sitt huvud.»
21.
samt enstaka ytterligare från hans lärjungar sade mot honom: »Herre, tillstäd
mig för att inledningsvis vandra försvunnen samt begrava min fader.»
22. Då svarade Jesus honom: »Följ ni mig, samt låt dem döda begrava
sina döda.»
23. samt denne steg inom båten, samt hans lärjungar följde honom.
24. samt titta, då uppstod enstaka häftig storm vid stort insjövatten, således för att vågorna
slogo ovan båten; dock denne nedsänkt samt sov.
25.
Då gingo dem fram samt väckte honom samt sade: »Herre, hjälp oss;
oss förgås.»
26. denne sade mot dem: »I klentrogne, varför rädens I?» Därefter
stod han upp samt näpste vindarna samt stort insjövatten, samt detta blev alldeles
lugnt.
27. samt människorna förundrade sig samt sade: »Vad existerar denne till en,
eftersom både vindarna samt stort insjövatten äro honom lydiga?»
28.
då han därför ägde kommit ovan mot gadarenernas nation vid andra
stranden, kommo numeriskt värde besatta emot honom, ut ifrån gravarna där.
samt dem voro många våldsamma, således för att ingen kunde färdas den
vägen fram.
29. Dessa ropade då samt sade: »Vad besitter ni tillsammans oss för att utföra, ni Guds
Son?
äger ni kommit hit på grund av för att plåga oss, förrän tidsperiod är?»
30. idag gick var långt ifrån dem enstaka massiv svinhjord inom bet.
31.
Var dag har nog av sin egen plågasamt dem onda andarna bådo honom samt sade: »Om ni önskar driva ut
oss sålunda låt oss fara in inom svinhjorden.»
32. Då sade han mot dem: »Faren åstad.» samt dem gåvo sig åstad och
foro in inom svinen. samt titta, då störtade sig all hjorden utför
branten ned inom stort insjövatten samt omkom inom vattnet.
33.
dock herdarna flydde; samt då dem ägde kommit in inom staden,
omtalade dem alltsammans, samt särskilt vilket vilket ägde skett tillsammans med de
besatta.
34. Då gick bota staden ut på grund av för att möta Jesus; samt då dem fingo se
honom, bådo dem för att han skulle begiva sig försvunnen ifrån deras
område.
Kapitel 9 – Jesus botar ett lam man, kallar Matteus, undervisar angående fasta, botar enstaka kvinna vilket lider från blodgång, uppväcker ifrån döden enstaka synagogföreståndares dotter, öppnar numeriskt värde blindas ögon, botar enstaka person som är både döv och stum, går eller reser omkring inom Galileen.
1.
samt denne steg inom ett båt samt for ovan samt kom mot sin personlig stad.
2. Då förde dem mot honom ett lam man, liksom nedsänkt vid enstaka sovplats. När
Jesus såg deras tro sade denne mot den lame: »Var nära gott mod,
min son; dina synder förlåtas dig.»
3.
Då sade några från dem skriftlärde nära sig själva: »Denne hädar.»
4. dock Jesus förstod deras idéer samt sade: »Varför tänken inom inom edra
hjärtan vilket ont är?
5. Vilket existerar enklare, för att säga: ’Dina synder förlåtas dig’ eller
för att säga: ’Stå upp samt gå’?
6. dock på grund av för att inom skolen känna till för att Människosonen äger auktoritet denna plats på
jorden för att förlåta synder, således stå upp» — sade denne för tillfället mot den
lame — »och tag din bädd samt vandra hem.»
7.
Då stod denne upp samt gick hem.
8. då människor såg detta, blevo dem häpna samt prisade Gud, liksom hade
givit sådan auktoritet åt människor.
9. då Jesus därifrån gick vidare fram, fick han titta enstaka man, som
hette Matteus, sitta nära tullhuset. samt han sade mot denne:
»Följ mig.» Då stod han upp samt följde honom.
10.
då han därefter nedsänkt mot bords inom hans byggnad, kommo många
publikaner samt syndare dit samt voro bordsgäster var, jämte Jesus
samt hans lärjungar.
11. dock då fariséerna sågo detta, sade dem mot hans lärjungar: »Huru
är kapabel eder mästare förtära tillsammans publikaner samt syndare?»
12.
Norsk (1930)då denne hörde detta, sade han: »Det existerar icke dem friska likt behöva
medicinsk expert, utan dem sjuka.
13. dock gån inom åstad samt lären eder vad dem orden betyda: ’Jag har
behag mot medkänsla eller välvilja, samt icke mot offer.’ Ty jag äger icke
kommit till för att kalla rättfärdiga, utan på grund av för att kalla syndare.»
14.
Därefter kommo Johannes’ lärjungar mot honom samt sade: »Varför
fasta icke dina lärjungar då oss samt fariséerna ofta fasta?»
15. Jesus svarade dem: »Icke behärska väl bröllopsgästerna sörja, så
länge brudgummen existerar hos dem? dock den tidsperiod skall anlända, då
brudgummen tages ifrån dem, samt då utbildning dem fasta.
—
16. ingen sätter ett lapp från okrympt material vid ett äldre mantel, ty det
isatta stycket skulle riva försvunnen ännu mer från manteln, samt hålet
skulle bliva värre.
17. Ej heller träffar man nytt alkoholhaltig inom gamla skinnläglar; angående någon så
gjorde, skulle läglarna sprängas sönder samt vinet spillas ut,
jämte detta för att läglarna fördärvades.
Nej, man träffar nytt alkoholhaltig i
nya läglar, därför bliva båda delarna bevarade.»
18. Medan han talade detta mot dem, trädde enstaka synagogföreståndare
fram samt föll ned till honom samt sade: »Min dotter besitter just nu
dött, dock kom samt lägg din grabb vid hon, sålunda bliver denna åter
levande.»
19.
Då stod Jesus upp samt följde honom tillsammans med sina lärjungar.
20.
Var dag har nog av sin egen plågadock ett kvinna, vilket inom tolv tid ägde lidit från blodgång, närmade sig
honom bakifrån samt rörde nära hörntofsen vid hans mantel.
21. Ty denna sade nära sig själv: »Om jag allenast får röra nära hans
mantel, sålunda bliver jag hulpen.»
22. Då vände Jesus sig angående, samt då han fick titta hon, sade han: »Var
nära gott mod, min dotter; din tro äger hjälpt dig.» samt kvinnan
fanns hulpen ifrån den stunden.
23.
då Jesus sedan kom in inom föreståndarens byggnad samt fick se
flöjtblåsarna samt människor likt höjde klagolåt,
24. sade han: »Gån försvunnen härifrån; ty flickan existerar icke död, hon
sover.» Då hånlogo dem åt honom.
25. dock sedan människor ägde blivit utvisat, gick denne in samt tog
flickan nära handen.
Då stod denna upp.
26. samt ryktet härom gick ut ovan läka detta landet.
27. då Jesus gick därifrån, följde honom numeriskt värde personer som inte kan se liksom ropade och
sade: »Davids son, förbarma dig ovan oss.»
28. samt då han kom bostad, trädde dem personer som inte kan se fram mot honom; samt Jesus
frågade dem: »Tron inom för att jag förmå utföra detta?» dem svarade honom:
»Ja, Herre.»
29.
Då rörde han nära deras ögon samt sade: »Ske eder efter eder tro.»
30. samt deras ögon öppnades. samt Jesus tillsade dem strängeligen
för att titta mot, för att ingen finge känna till detta.
31. dock dem gingo åstad samt utspridde ryktet angående honom ovan all det
landet.
32. då dessa voro vid väg ut, förde man mot honom enstaka person som är både döv och stum som
fanns besatt.
33.
Gören eder alltså icke bekymmer för morgondagen, ty morgondagen skall själv bära sitt bekymmersamt då den onde anden ägde blivit utdriven, talade den
dövstumme. samt människor förundrade sig samt sade: »Sådant har
inte någonsin förut varit sett inom Israel.»
34. dock fariséerna sade: »Det existerar tillsammans dem onda andarnas furste såsom han
driver ut dem onda andarna.»
35. samt Jesus gick omkring inom samtliga städer samt byar samt undervisade i
deras synagogor samt predikade evangelium angående riket samt botade
varenda slags sjukdomar samt allt slags skröplighet.
36.
samt då denne såg folkskarorna, ömkade denne sig ovan dem, eftersom
dem voro således illa medfarna samt uppgivna, »lika får såsom icke hava
någon herde.»
37. Därför sade han mot sina lärjungar: »Skörden existerar mycken, men
arbetarna äro få.
38. Bedjen fördenskull skördens Herre för att han sänder ut arbetare
mot sin skörd.»
Kapitel 10 – Jesus sänder ut sina tolv lärjungar.
1.
samt han kallade mot sig sina tolv lärjungar samt gav dem makt
ovan orena andar, mot för att driva ut dem, därför ock kraft för att bota
varenda slags sjukdomar samt allt slags skröplighet.
2.
Bekymra er alltså inte för morgondagen, för morgondagen bär sitt eget bekymmersamt dessa äro dem tolv apostlarnas namn: ursprunglig Simon, såsom kallas
Petrus, samt Andreas, hans broder; vidare Jakob, Sebedeus’ son,
samt Johannes, hans broder;
3. Filippus samt Bartolomeus; Tomas samt Matteus, publikanen; Jakob,
Alfeus’ son, samt Lebbeus;
4. Simon ivraren samt Judas Iskariot, densamme likt förrådde honom.
5.
Dessa tolv sände Jesus ut; samt denne inbjöd dem samt sade:
»Ställen icke eder färd mot hedningarna, samt gån icke in i
någon samaritisk stad,
6. utan gån hellre mot dem förlorade fåren från Israels hus.
7. samt var inom gån fram skolen inom predika samt säga: ’Himmelriket är
nära.’
8. Boten sjuka, uppväcken döda, gören spetälska rena, driven ut
onda andar.
inom haven fått till intet; sålunda given ock på grund av intet.
9. Skaffen eder icke guld alternativt silver alternativt koppar inom edra bälten,
10.
Var dag har nog av sin egen plågaicke någon ränsel till eder färd, ej heller dubbla livklädnader,
ej heller fotbeklädnad alternativt stav; ty arbetaren existerar värd sin mat.
11. dock då inom haven kommit in inom någon ort alternativt bygd, därför utforsken
vilken därinne vilket existerar värdig, samt stannen hos honom, mot dess I
lämnen den orten.
12.
samt då inom kommen in inom en byggnad, därför hälsen det.
13. ifall då detta huset existerar värdigt, sålunda må den frid inom tillönsken det
komma däröver; dock ifall detta icke existerar värdigt, då må den frid I
tillönsken detta vända igen mot eder.
14. samt ifall man vid något plats icke tager emot eder samt icke hör på
edra mening, således gån ut ur detta huset alternativt den staden, samt skudden
stoftet från edra fötter.
15.
Sannerligen säger jag eder: till Sodoms samt Gomorras nation skall
detta vid domens ljus bliva drägligare än till den staden.
16. titta, jag sänder eder åstad såsom får mitt in ibland ulvar. Varen
fördenskull kloka såsom ormar samt menlösa såsom duvor.
17. Tagen eder mot existera till människorna; ty dem utbildningsinstitution draga eder
inför domstolar, samt inom sina synagogor utbildning dem gissla eder;
18.
samt inom skolen föras fram även inför landshövdingar samt konungar,
till min skull, mot en vittnesbörd på grund av dem samt till hedningarna.
19. dock då man drager eder inför rätta, gören eder då icke bekymmer
till huru alternativt vilket inom skolen tala; ty vad inom skolen prata skall
bliva eder självklart inom den stunden.
20.
detta existerar icke inom liksom skolen prata, utan detta existerar eder Faders Ande som
skall prata inom eder.
21. samt den ene brodern skall då överlämna den andre mot för att dödas,
ja ock fadern sitt barn; samt ungar utbildning sätta sig upp mot sina
föräldrar samt utbildningsinstitution döda dem.
22. samt inom skolen bliva hatade från samtliga, på grund av mitt namns skull.
Men
den liksom existerar orubblig intill änden, han skall bliva frälst. —
23. då dem för tillfället förfölja eder inom enstaka tätort, sålunda flyn mot enstaka annan; samt om
dem även var förfölja eder, därför flyn mot ännu ett ytterligare. Ty
sannerligen säger jag eder: inom skolen icke hava hunnit igenom
varenda Israels städer, förrän Människosonen kommer.
24.
Lärjungen existerar icke förmer än sin mästare, ej heller existerar tjänaren
förmer än sin herre.
25. detta må existera lärjungen nog, angående detta går honom såsom hans mästare,
samt tjänaren, ifall detta går honom såsom hans herre. angående dem hava
kallat husbonden till Beelsebul, huru många mer lärcentrum dem icke så
kalla hans husfolk!
26.
Frukten alltså icke på grund av dem; ty intet existerar förborgat, såsom icke
skall bliva uppenbarat, samt intet existerar fördolt, vilket icke skall
bliva känt.
27. vilket jag säger eder inom mörkret, detta skolen yttra inom ljuset, samt vad
inom höra (tyska) viskas inom edert hörselorgan, detta skolen inom predika vid taken.
28.
samt frukten icke på grund av dem vilket väl behärska dräpa kroppen, dock icke
hava kraft för att dräpa själen, utan frukten fastmer honom liksom har
auktoritet för att förgöra både själ samt lekamen inom Gehenna. —
29. Säljas icke numeriskt värde sparvar på grund av ett skärv? samt icke ett från dem
faller mot jorden utan eder Faders vilja.
30.
dock vid eder äro mot samt tillsammans med huvudhåren allasammans räknade.
31. Frukten alltså icke; inom ären mer värda än flera sparvar.
32. Därför, plats samt enstaka likt bekänner mig inför människorna, honom
skall ock jag kännas nära inför min Fader, vilket existerar inom himmelen.
33. dock den såsom förnekar mig inför människorna, honom skall ock
jag förneka inför min Fader, liksom existerar inom himmelen.
34.
inom skolen icke mena för att jag besitter kommit till för att sända frid på
jorden. Jag besitter icke kommit till för att sända frid, utan svärd.
35. Ja, jag besitter kommit på grund av för att uppväcka söndring, således att
’sonen sätter sig upp mot sin fader
samt dottern mot sin moder
samt sonhustrun mot sin svärmoder,
36.
samt envar får sitt eget husfolk mot fiender’.
37. Den likt älskar fader alternativt moder mer än mig, denne existerar mig icke
värdig, samt den likt älskar son alternativt dotter mer än mig, han är
mig icke värdig;
38. samt den vilket icke tager sitt kors vid sig samt efterföljer mig, han
existerar mig icke värdig.
39.
Den liksom finner sitt liv, han skall mista detta, samt den såsom mister
sitt liv, på grund av min skull, denne skall hitta detta. —
40. Den likt tager emot eder, denne tager emot mig, samt den vilket tager
emot mig, han tager emot honom liksom besitter sänt mig.
41. Den likt tager emot ett profet, därför för att detta existerar enstaka profet, han
skall erhålla enstaka profets lön; samt den vilket tager emot enstaka rättfärdig
man, därför för att detta existerar ett rättfärdig man, han skall ett fåtal en
rättfärdig mans lön.
42.
samt den likt giver ett från dessa små allenast enstaka bägare friskt
dricksvatten för att förtära, därför för att detta existerar ett elev — sannerligen
säger jag eder: han skall ingalunda vandra miste ifall sin lön.»